Много лет спустя Шанфлери характеризовал свои ранние годы как колебание между двумя дорогами

«Реалисты» не без некоторых колебаний приняли этот бранный термин, понимая его как систему правдивого искусства. Курбе был первый, кто согласился с этим названием. Шанфлери употребляет его в одной из ранних своих статей о Курбе от 21 сентября 1850 г.

Посвящая свои «Домашние повести» матери, Шанфлери писал: «Если ты случайно прочтешь, что меня обвиняют в «реализме», не обращай внимания на это слово, которое насильно, как бубенец, привязывают мне на шею». Это было написано 10 июня 1852 г. В 1857 г., т. е. через десять лет после начала реалистических боев, в предисловии к сборнику своих статей под названием «Реализм» Шанфлери повторяет то же самое: «Реализм» — «бубенец, который против его воли привязывают ему на шею». Он не хочет связывать себя ни с какой доктриной или группой и всячески открещивается от классификаций и определений, которыми его награждают критики.

Термин «реализм», принятый и использованный Курбе, по мнению Шанфлери, неудачей: реализм, т. е. правда в искусстве, существовал всегда, во все времена, и, следовательно, это название не может характеризовать нарождающийся литературный стиль. С другой стороны, с реализмом в сознании публики и критики связан ряд отрицательных качеств, и он, таким образом, является бранным именем, заранее определяющим отношение к «школе».

Единственным правилом искусства, пишет Шанфлери в том же предисловии, является искренность. В этом и заключается реформа, которую «реалисты» пытались совершить. Искусство должно быть «наивным, личным и независимым» — таков был их лозунг.

«Независимость» искусства требует прежде всего освобождения художника от традиций и авторитетов, от всякого рода поэтик, связывающих художника и подчиняющих его тем или иным «правилам», классическим или романтическим — безразлично.

Введите ваше имя:

Комментарий:

Защита от спама - решите пример: